السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد
فيطيب لي اللقاء معكم مره اخرى..
قد جعل الله لكل امر سبب ومسبب .. وتبارك الله الرحمن الرحيم ..
خذ ثوب المسحور الغير مغسول وقطعه الف قطعه صغيره جداً بحجم الفلفل..واقرى على كل قطعه قال موسى الى المجرمون
وضع معها فاسوخ مغربي وارمها فالنار فما ان تنتهي من العمل حتى يبطل السحر
ولايشترط في هذا الباب ان يكون المسحور متواجداً
اما بعد ذلك عليك بسقيه ماء مقروء وتحصينه ان استطعت او من ينوب عنك ..
وودت ان انوه بأننا يا اخواني نعمد كثيراُ على نقض السحر والربط والرصد
وان في ذلك خطر على الغير متمكن فهو جالب للفقر والظرب
ولو كان غير مباشر لانك ما ان تبدئ بالعلاج حتى تتكالب عليك العوارض المرسله المصاحبه للمسحور لان شيطان الساحر يقوم بحرق الجان ان لم ينتهي من مهمته فيبقى الجان معلقا ً بين نارين نار المعالج ونار الساحر ففهموا هذه اللطيفه فالضرب لايجوز اما سحر العشق فذلك مبتلى فعمدوا الى السياسة في اقناع الجن فهم قوم لايفقهون ومع كل عمل
أعمدوا بارككم الله الى الدم واراقته لله تعالى ففيه كفايه ولو بدجاجه .. او ثلاث
(( وهذا الباب لاينفع مع الريح الاحمر وام الصبيان وغيرهم فقط لفك السحر المعمول))
هذا اجتهادي والله الميسر ..
